O que a Bíblia Diz Sobre Ser Lésbica? Ser lésbica é pecado?
A questão sobre a orientação sexual, especialmente o lesbianismo, é uma das mais sensíveis e debatidas na sociedade contemporânea — e também dentro do mundo cristão. Muitas mulheres que se identificam como lésbicas desejam saber: a Bíblia fala sobre o lesbianismo? Ser lésbica é pecado? Deus ama as pessoas LGBTQ+?
Essas perguntas exigem respostas que combinem fidelidade às Escrituras, sensibilidade humana e compaixão pastoral. A Bíblia não usa a palavra “lésbica” — um termo moderno que surgiu apenas no século XX — mas aborda claramente o comportamento sexual entre mulheres em um contexto mais amplo da ética sexual bíblica.
Neste artigo, vamos explorar com profundidade, equilíbrio e clareza o que a Bíblia realmente diz sobre o lesbianismo, analisando os textos-chave, o contexto histórico, a natureza do pecado e a resposta de Deus ao coração humano.
A Bíblia e o Comportamento Sexual: O Padrão de Deus
Antes de analisar o lesbianismo, é essencial entender o quadro geral da sexualidade na Bíblia. Desde a criação, Deus estabeleceu um modelo claro:
“Portanto, deixará o homem a seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão uma só carne.” (Gênesis 2:24)
Este versículo é citado por Jesus (Mateus 19:4-6) e por Paulo (Efésios 5:31) como a base do casamento: uma união entre um homem e uma mulher, ordenada por Deus para união, intimidade, procriação e reflexão do relacionamento entre Cristo e a Igreja.
A sexualidade, portanto, é sagrada quando vivida dentro desse contexto, e considerada desviada quando praticada fora dele, seja em adultério, fornicação, homossexualidade ou outras formas.
A Única Passagem Direta Sobre o Lesbianismo na Bíblia
O único texto bíblico que menciona explicitamente relações sexuais entre mulheres está em Romanos 1:26-27:
“Por isso, Deus os entregou a paixões vergonhosas; pois até as suas mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza. Da mesma forma, os homens também, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, praticando torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro.”
Este trecho é parte de um argumento maior de Paulo sobre a queda da humanidade em pecado. Ele mostra que, ao rejeitar a Deus, as pessoas são “entregues” a desejos desordenados, incluindo comportamentos sexuais que vão contra a ordem natural estabelecida por Deus.
Aqui, Paulo menciona mulheres que “mudaram o modo natural de suas relações íntimas” — uma referência clara a relações homossexuais femininas. O termo “contrário à natureza” (para physin, em grego) indica que esse comportamento vai contra o design original de Deus para a sexualidade.
Esse é o único versículo na Bíblia que fala diretamente sobre o lesbianismo, e ele é colocado no mesmo nível do homossexualismo masculino, ambos descritos como consequência da rejeição a Deus.
Contexto Histórico: O Mundo Antigo e as Práticas Sexuais
É importante lembrar que Paulo escrevia em um contexto cultural onde a homossexualidade, tanto masculina quanto feminina, era praticada em contextos como:
- Cultos pagãos (como os de Afrodite),
- Relações de dominação e exploração,
- Práticas ligadas à idolatria e ao culto de falsos deuses.
A expressão “paixões vergonhosas” sugere que essas práticas eram vistas como moral e espiritualmente degradantes, não apenas por Paulo, mas por muitos pensadores judeus e gregos da época.
No entanto, a passagem não se limita ao contexto histórico — ela aponta para um princípio teológico mais profundo: o ser humano foi criado à imagem de Deus, e a sexualidade faz parte desse design. Quando ela é desviada, há uma ruptura com a ordem divina.
Outros Textos que Podem Ser Relacionados
Embora Romanos 1 seja o único texto que menciona diretamente mulheres com mulheres, outros versículos sobre a santidade sexual também são relevantes:
Levítico 18:22 e 20:13
“Não te deitarás com homem como se fosse mulher; é abominação.”
Esses versículos proíbem explicitamente relações sexuais entre homens, mas não mencionam mulheres com mulheres. Alguns estudiosos argumentam que a ausência pode estar ligada ao fato de que a Lei mosaica focava mais nos atos visíveis e reprodutivos, e que relações entre mulheres eram menos documentadas na sociedade da época.
Mesmo assim, o princípio geral de santidade no corpo e na sexualidade (Levítico 19:2) se aplica a todos.
1 Coríntios 6:9-10
“Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas… herdarão o reino de Deus.”
O termo grego “arsenokoitai” (traduzido por “sodomitas” ou “homossexuais”) é amplamente entendido como referência a homens que se envolvem em relações sexuais com outros homens. O termo “malakoi” (“efeminados”) pode indicar homens passivos em relações homossexuais ou comportamento moralmente fraco.
Embora o texto não mencione mulheres, o contexto inclui todos os que vivem em desobediência sexual, e a lista termina com “nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores”.
O ponto é claro: quem vive em pecado contínuo e sem arrependimento não herda o Reino de Deus — mas o versículo seguinte traz esperança.
Há Esperança e Perdão para Todos
Após listar os pecadores, Paulo acrescenta:
“E tais fomos alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas vós fostes santificados, mas vós fostes justificados em nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.” (1 Coríntios 6:11)
Essa é a mensagem central do evangelho: não importa o passado, a graça de Deus transforma.
Muitos na igreja de Corinto tinham vivido em pecado — incluindo imoralidade sexual — mas foram lavados pelo sangue de Cristo. A identidade deles não era mais “pecador”, mas “santificado”, “justificado”, “lavado”.
Isso inclui qualquer pessoa, independentemente da orientação sexual, desde que haja arrependimento e fé em Jesus.
Ser Lésbica: Orientação vs. Comportamento
Uma distinção importante hoje é entre:
- Orientação sexual (atração emocional e afetiva por pessoas do mesmo sexo)
- Comportamento sexual (atos concretos de intimidade)
A Bíblia não fala sobre atração ou sentimentos, mas sobre ações. Ela não condena quem luta com desejos, mas quem vive em desobediência contínua.
Muitas mulheres cristãs sentem atração por outras mulheres, mas escolhem viver em celibato ou em relacionamentos heterossexuais por fidelidade a Deus. Outras lutam com a tensão entre fé e identidade.
A resposta bíblica não é o julgamento, mas o acompanhamento, a graça e a verdade.
Jesus disse:
“Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei.” (Mateus 11:28)
Ele não excluiu os que sofrem, mas os convidou.
Deus Ama as Pessoas LGBTQ+, Mesmo em Diferenças Teológicas
O amor de Deus não depende da orientação sexual. Ele ama todas as pessoas, inclusive aquelas que vivem em pecado — porque Cristo morreu por pecadores (Romanos 5:8).
No entanto, amar não significa concordar com todas as escolhas. Assim como um pai ama um filho viciado em drogas, mas não aprova o vício, Deus ama as pessoas LGBTQ+ profundamente, mas chama todos ao arrependimento e à santidade.
O chamado do cristão é amar com verdade e verdade com amor.
Conclusão: Verdade, Graça e Esperança
A Bíblia é clara: relações sexuais entre mulheres são consideradas contrárias à ordem natural e ao design de Deus. O lesbianismo, como prática, é tratado como qualquer outro pecado sexual — sério, mas perdoável.
Mas a mensagem final não é de condenação, mas de esperança:
- Deus conhece o coração.
- Ele vê a luta.
- Ele oferece perdão.
- Ele transforma vidas.
Para qualquer mulher que se identifica como lésbica e deseja seguir a Cristo, há um caminho de fé, obediência e graça. Pode ser difícil, solitário, doloroso — mas nunca impossível.
E para a Igreja, o desafio é claro: não ser legalista, mas acolhedor; não ser hipócrita, mas santo; não ser indiferente, mas compassivo.
Porque o evangelho é para todos os pecadores arrependidos — homens e mulheres, de todas as orientações, raças e passados.
“Porque todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus, sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.” (Romanos 3:23-24)
Pastor Reginaldo Santos
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